《佛说无量寿经》讲解28

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南无阿弥陀佛!

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  《无量寿经》28

南无阿弥陀佛!

我们继续学习无量寿经。接着上一讲的内容,我们看经文:

“又与大乘众菩萨俱”,前面列了声闻圣众,不但声闻圣众与会,菩萨大士亦共同闻法,更明与会的菩萨悉皆上首。“与”是共的意思。

这里的“大乘”是区别于小乘。为什么称大乘呢?因为修行人发了大菩提心,他有智慧能够断除自己的烦恼,也有慈悲能够利益众生,所以是悲智双运。能够使自他皆能越过生死的大海,到达涅槃彼岸。

“菩萨”全称叫菩提萨埵。“菩提”是“觉”的意思,“萨埵”就是“有情”的意思,这个“情”就是情识。

萨埵这个名称远古以来就有了,当时娑婆世界在成劫的时候(一个劫有成、住、坏、空),我们这个地球上大部分都是水,没有人。偶尔从光音天下来了天人,他们因为好奇吃了地上的东西就飞不回去了。那个时候的人没有男女之分,也没有白天黑夜的分别。他们之间互相的称呼就是吆喝着“萨埵!萨埵!”

这里的菩提萨埵,从自利的角度,是有情觉,有情当中的觉悟者;从利他的角度是觉有情,是觉悟其它的有情。这就成就了大道心,称为“摩诃萨”。

参加这次法会的菩萨众远远超过了声闻众。菩萨圣众中又分出家菩萨与在家菩萨两类。普贤、文殊是释迦会上的上首。标举二大士,总摄一切释迦会中的菩萨;次弥勒是贤劫中当成的第五尊佛,标举弥勒总摄贤劫一切补处菩萨;后贤护等居家菩萨之上首,以摄居家诸菩萨。

参加这个法会的众多菩萨中,首先列出三位出家的菩萨。首为“普贤菩萨”,(是华严的长子)又名遍吉,德周沙界曰普,位居等觉曰贤(调柔的心性用白象来比喻,所以普贤菩萨的坐骑就是白象)

最先列普贤,一者因他是诸佛的长子;二者因他在华严会上能够导引四十一法身大士归向净土;三者参与无量寿法会的菩萨皆遵普贤大士之德,奉持普贤十大愿王,速能除灭五无间业。临命终时,最后刹那,一切诸根悉皆散坏,唯此愿王,不相舍离。于一切时,引导其前,一刹那中,即得往生极乐世界。普贤菩萨功德巍巍,故先标列。

第二尊列的是“妙德菩萨”(文殊师利菩萨,在大乘佛法当中,表的是智慧。手拿一把剑,代表金刚智慧,来杀烦烦贼,坐骑是狮子,表般若智慧的勇猛),又云妙首,又云妙吉祥。在华严宗里,文殊的三个称号表信、行、智三法门。妙首表信,信为万行万德之头首。妙吉祥表行,即解之行;于怨亲众生中,平等利益,不为损恼,名妙吉祥。妙德表智,即行之解。(由于专念佛的原因,得一切种智,以佛功德成己功德。)经云,文殊乃诸佛之母、释迦之师,岂非妙德。把他列在普贤之后,表净土法门非大智不能究竟信解。又表唯得根本智,才能圆满普贤行故。

《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载:“东北方有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法”。《佛说文殊师利宝藏陀罗尼经》中说:“尔时,世尊复告金刚密迹主言,我灭度后,于南赡部洲(大地)东北方,有国名大震那。其国中有山,名曰五顶,文殊师利童子游行居住,为诸众生于中说法。”

历代以来,有关文殊菩萨在五台山显灵应迹的传说及其它神异事件极多。《感应录》中有一则贫女故事,说五台有灵鹫山,山下建灵鹫寺,每年春天,必设无遮大会(颂经忏拜法会)。凡参加者须随喜功德,令来者所求满愿。

北魏时,法会日来了一贫女,携儿背子又牵了一条狗,剪一束头发交给主事者说:“我贫苦,无物可施,仅头发而已。”执事无奈收之。又说:“我时间紧迫,等不及开饭,先吃好吗?” 执事给三份,贫女言不够,狗也得吃。再送一份,拿了四份,贫女说还少一份,执事觉得奇怪,连狗都有了,为何还欠一份?贫女指着肚子说:“还有一个,尚未出生。”执事起了嗔心,斥其贪得无厌。瞬间,贫女涌现虚空,说偈云:“苦瓠(hù)连根苦,甜瓜彻蒂甜;三界无著处,致使阿师嫌!”贫女变文殊,狗成金毛狮,二子为童男,侍立左右,又云:“众生学平等,心随万境波;百骸俱舍弃,其如憎爱何?”法会大众,惭愧有眼不识菩萨,顶礼忏悔,再求开示,又出偈曰:“持心如大地,亦如水火风;无二无分别,究竟如虚空。”说毕隐而不现。众将所施秀发建塔供养。明万历年初,塔颓,圆广法师发心重建,掘得大士圣发数根,呈金黄色,但如舍利子,随各人业障,所见不同。闻塔尚存,在大塔院侧。

“慈氏菩萨”,梵译弥勒,又云阿逸多,具云慈无能胜。为何以慈来立名呢?过去生中曾遇大慈如来,发愿成佛的时候,得到同样的名号,即得慈心三昧。又《悲华经》中,发愿于刀兵劫中拥护众生。至极慈悲,超出凡夫小乘,故云无能胜。又,弥勒既闻此经,当来下生成佛龙华三会必说此经。本经后半部,释尊将此经殷勤付嘱弥勒,当知此经流通无尽。

“等”,等例其余很多的等觉菩萨,不能一一详列,故称“等”。

“慈氏等此贤劫中一切菩萨”,这里表明一切菩萨,没有谈数量,所以参与法会的菩萨的数量很多。这个“贤劫”是指现在所处的劫,它为什么称为贤劫?

我们下一节接着说。南无阿弥陀佛!    


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《佛说无量寿经》讲解28

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