《佛说无量寿经》讲解40——大做梦中佛事

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南无阿弥陀佛!

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无量寿经40

南无阿弥陀佛!我们接着学习无量寿经。接着上一讲,请看经文:

“化现其身,犹如电光。善学无畏之网,晓了幻化之法。坏裂魔网,解诸缠缚。”

菩萨观察种种众生根机若成熟,便如电光疾速地化现无量身,在一念间同时普至十方世界做上供诸佛、下化众生的佛事。

“善学无畏之网,晓了幻化之身”,善巧习学般若空慧,对一切境界无所畏惧。菩萨以甚深般若智慧,晓了诸法如梦幻。正如佛在《金刚经》所说:“一切有为法,如梦幻泡影。”而这些菩萨明知是梦幻泡影,却大做梦中佛事,启建水月道场,度化如幻众生。

曾经有这么一个公案,是玄奘法师写的《大唐西域记》里边记载的。玄奘大师去印度取经,经历了十几年回来以后,唐太宗请大师写出来取经的过程,玄奘大师便写了《大唐西域记》。

在这本书里面有这么一个案例

话说,玄奘大师取经途中,路过一个湖泊,名叫“烈士池”。相传在数百年以前,有一个隐士来到此池的不远处安家落户。

这个隐士在此修炼,日夜精进,修行大有成就。据说他能点石成金,使瓦砾变成财宝、使人变畜、畜变成人,几乎到达了神通广大、无所不能的程度。

但是这道士唯一觉得遗憾的是还没修炼到能像仙人般驾驭风云,在空中飞行。于是,他终日翻阅古书,遍寻成仙之术,以便修炼。

后来,他终于找到了一部古本书籍,内有成仙之法。

书中说:“要成仙的人,首先必须坚定信念,专心一致。预先设一个祭坛,并选用一位既有信义,又有勇略的英烈之士,手执长刀,立在一角,从晚上到破晓,屏住气息,不得说话;求仙之人则在坛的正中而坐,手执长刀,口中念诵口诀,目不视物,耳不闻声,在不受干扰的情形下,便会到达仙境。”

隐士得到仙方,大喜过望,决心按方修成仙道。

“但是,这英烈之士到哪去寻找呢?”隐士为此走遍城里城外,却没有看到一个适合的人选。隐士又在城中寻觅,忽见一个人在路边哭泣伤心之极。

隐士见这个人的相貌,觉得很满意,心想:“真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。”于是上前关切地问道:“壮士,什么事值得你这样伤心啊?”

男子停止哭泣答道:“我因为家境贫困,一无所有,便受雇于人维持生计。有个财主见我能干,便雇用了我。事先讲好雇用五年,期满后给我丰厚的酬劳。为了得到酬劳,五年当中我忍气吞声,任劳任怨,历尽了种种的屈辱和艰辛,眼看五年的期限要满。谁知有一天,工作中出了点小失误。财主得知后,不仅拿鞭子抽打凌辱我,而且把我五年的酬劳全部扣除。我白白受了五年的苦累,而今一无所得。这件事让我太伤心、太失望了呀!”说着说着,又哭了起来。

隐士见男子诉说身世悲苦,也很同情,征求他的同意后,便带这个男子回到自己隐居的草芦之中,使用法术变出了食物和衣物,并拿出五百枚金钱送给他。

男子十分感动:“您若有需要我效劳的地方,请尽管说,我不能白白拿用您的钱。”

隐士便将自己苦苦寻求烈士的经过告诉了他。

男子闻言,不禁哈哈大笑,拍着胸脯发誓说:“恩人请放心,我死都不怕,难道還做不到一夜不说话?”

隐士见男子爽快地答应下来,心中大喜。立即建立坛场,按照古书讲述的方法修仙事、做仙法。

到了日暮之后,只见隐士与男子互相配合,各司其务:隐士诵神咒,男子凝神,各自手执长刀。眼看漫漫长夜就要破晓,大功即将告成。

“啊!”男子却突如其来发出一声惊叫。

惊叫过后,顿时从天上降下一团火球,烧着了坛场和草芦。隐士见状,急忙拉着男子,两人一起躲在水池中,免去了大火烧身。

待大火烧过之后,隐士有些不悦地问男子:“我千叮咛、万嘱咐,叫你不要出声,你为什么还要惊叫呢?”

男子觉得十分惭愧,但还是以实情相告:“我刚刚接受了您的命令后,眼前却开始出现幻觉。”

“幻觉?”隐士好奇地问。

这位男子就说:

我看见雇用我五年的那位财主,躬身亲自向我赔罪,不断地自责自己的不是,我当时因为受了您的嘱咐,我强忍住没有说话,财主见给我道歉,我不理睬,财主就把我杀了。杀了以后,我的中阴身就去投胎了,投生到一个婆罗门家,出生下来,我也没有哭,也不说话。直到慢慢地长大,然后娶了老婆,我也不说话,我只记住自己不能说话。左邻右舍都觉得很奇怪,这个人怎么一直不说话?

最后慢慢地直到了六十五岁,晚年得子。然后妻子就把儿子叫过来,说:“你再不说话我就把你儿子杀了。”

这个时候我心里想,这么老了,才得了个儿子,再不说话就把我这个儿子杀了,然后就赶紧“啊”了一声,这么一“啊”,没想到,天上下了个大火球。”

隐士听了男子的叙述,知道了这件事情怪不得他,看来烈士也是不好找的。算了,可能是我自己没有修仙的根基,做不成仙人,才会有妖魔来扰乱我。

虽然隐士不追究了,但是男子见隐士因为自己的原因而未能修成仙,非常惭愧,因为自己不能成全隐士,没有守住誓言,终日悔恨不已,最后抑郁而死。隐士得知此事后,非常感慨,就把这位男子葬在池边,为了纪念这位烈士,就取名烈士池。

对于此深刻的义理,我们一定要好好地把握,诸法都是幻化,不要去当真。我们凡夫之所以感觉特别苦,就是因为我们把外面幻化的境界当成了真实。

再往下看经文:

“坏裂魔网,解诸缠缚”,魔网就是世间种种有烦恼的、有漏的法,总叫它魔网。例如善导大师有偈曰:归去来兮,魔乡不可停。这就是说烦恼太多了,就像一张网,把凡夫网住,出不去了。菩萨见此,就要以无畏的智慧来破魔网,一旦把魔网破掉,我们隐藏在魔网里边的如来藏就凸显出来了,因此而出离了三界,永离生死之苦的缠缚。

这一节就学到这里。南无阿弥陀佛!     


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