【219】设有大火满三千,要当过此闻经法

特  别 公  告!!

各位莲友,如需宗柱法师讲法音频,请留言告知邮箱地址;可以提供《无量寿经》讲记、《观经疏》略讲、《般舟赞》略讲、《安乐集》略讲、《微信问答节选》《朵朵白莲 宗柱法师讲演问答集》音频及电子版;学习中遇到不懂之处可到微信答疑群提问,或者扫文章底部的二维码加宗柱法师个人微信。

进微信答疑群请加管理员:jtzdyq 好友 



【219】设有大火满三千,要当过此闻经法
【219】设有大火满三千,要当过此闻经法

讲解:释宗柱法师

经文:

是故弥勒,设有大火充满三千大千世界,要当过此,闻是经法。欢喜信乐,受持读诵,如说修行。

念佛法门是一念生信称名就具足无上功德的大利益法门,比无数个生命还要宝贵。为了求法,即使牺牲千万次生命,也非常值得。

世尊说:弥勒!假使三千大千世界充满了烈火,你也应该不惜身命,穿过火海,去听闻此经法。之后对所闻的法义生起信心、欢喜,领受在心,忆持不忘,披读讽诵,如经中所说来修行。

经法,指宣说净土法门的圣言。一旦对弥陀本愿生了真实信心,无量的利益就会源源不断地获得,成佛便指日可待。这意义实在太大,确实是生命中最有价值的事。能看到这一点的话,就会心甘情愿地忍受任何求法中的苦,只要能得到法,赴汤蹈火也在所不惜。

就像一个人挖金矿,虽然过程很辛苦,但一想到里面伏藏着那么多黄金,一挖出来自己就成了亿万富翁,内心极为欢喜,任何辛苦就都挡不住他。与此类似,闻信净土经法,能开发出本性里的无量功德宝藏,会因此得到无量乐,让生命达到最圆满的地步,这么一想,再多的苦也愿意承受。

这就告诉我们,应以何等殷重的心来求取、珍重此法。今天我们已经闻到了,往后就要欢喜信乐,受持读诵,如说修行。也就是把它当成如意宝,认识到这是自己即生出生死的唯一道路。有了这种信心,对于净土经教的一字一句,自然有非常深、非常浓的意乐和希求,会永无疲厌地去受持、修习、弘扬。 

所以者何?多有菩萨欲闻此经而不能得。

这是讲要不畏艰难而寻求此法的原因。为什么呢?因为有很多菩萨想闻到能快速达到不退、成满自他二利的法门,但在多劫中寻求也难以得到。很多菩萨会想:有没有胜妙的方便,不必经历久劫勤苦,能一生就达到不退转地,一生就解决轮回,一生就圆成普贤行愿?但是,因缘不聚合时,再怎么想也不会实现。所以,很多菩萨在历劫的求道当中,走的都是曲折的路。现在弥陀世尊成就了本愿,使得世上出现了此不可思议法门。也就是以佛悲愿的力量,能让一切有信心的人迅速到达不退转地,圆满自他二利。譬如几千年来,人们一直在寻求最便捷的通讯方式,但因缘不具的缘故,在过去的几千年里一直没能实现。今天科技迅速发展,各方面的因缘积聚,就使得在过去极难成办的事,轻而易举就能实现。

要知,闻到这个法极其难得。净土法门是无量因缘积聚的结果,自身能遇到这个法,生起信心,也是在多劫中修集善根才感得的,就像昙花一现,极为难得。

有人想:这有什么难?净土法门到处都能听到。但要想一想,如果不得人身,还能听法吗?或者虽然得了人身,但生在边地,或者生在不信佛的家庭,一辈子连一句佛法也不知道。比如有的人,参禅已经得了一定境界,但转世后,由于前世受了很多供养,消了福德,就变得很愚痴、迟钝。一些不好的因缘现前,起了很重的业障,很容易一下子迷失,或者堕到其他道里。法华尼的公案即是如此,前一世出家修道,诵《法华经》三十年,但由于一念之差,来世转成了官妓。那时沦落风尘,不识宿命,自己也身不由己,这样发展下去,来世又将如何呢?或者,即使还能遇到这个法,那时能不能起善根、生信心也是个问题。很可能因为这一世学佛修福,来世生在富贵家,虽然听到佛法,但迷于声色,根本无暇修道。

我等凡夫很容易随恶缘而堕落,真正能把心安置在正道上,内外因缘积聚,遇到了净土法门,自己又能对这不可思议之事生信,愿意受持修学,确实非常难得。这是多劫修善根感得的因缘,极其稀有,一旦错过,就会长劫陷在忧苦中。即使按通途法门来修道,也是进进退退,难以入不退转地。就像舍利弗多劫修菩萨道,后来由于乞眼的因缘,一下子退了心,堕在小乘里。可见,修行非常不容易。世尊观照到未来的情形,因缘变幻不定,得人身的机会难,闻正法的机会难,闻法后能如说修行更加难,所以劝诫我们说:这一次无论如何都要求得这个法,然后以信心修持,即生就生到净土去,之后在菩提道上没了任何危险,已经入了不退转地,就只会念念增进,决定成佛。所以,每个人都要作难遭遇想,要备加珍惜这次机缘。

从离苦上说,比如吃一点苦药,就能解决几十年的痼疾,那当然是心甘情愿地接受。现在通过一世的勤苦,就能解决无量劫来的生死大患,你说值不值得?那当然要去求、去修,再苦也要忍一下,以求得真正的大利。

从得乐方面看,如果用十天的辛苦,能挖到百万金矿,那大家都会埋头苦干,十天十夜不休息都愿意。现在用一生勤苦,换来的是尽未来际的安乐,得到极其殊胜不可思议的安乐受用,那当然愿意拼这一辈子,来得到此大利。 

其实,世尊说的设有大火,是一种假设,现在并不需要越过三千大千火海来闻法,而是很多因缘已经具足,各方面的条件都很好,只是人们不懂得珍惜。我们要常常策励自己:净土法门是何等重要!现在没有那么大的苦,只是累一点,受一点小苦,我为什么还这么怯弱?为什么不能精进地寻求呢?我不该这样退缩、轻忽!这样来提起殷重求法修行的心,今生便可永谢娑婆,来生得到无上大利。

——《佛说无量寿经》219



【219】设有大火满三千,要当过此闻经法

【219】设有大火满三千,要当过此闻经法

【219】设有大火满三千,要当过此闻经法

长按二维码识别加宗柱法师微信


往期精彩回顾
【219】设有大火满三千,要当过此闻经法

【1】五时一揽诸经尽 佛家富贵在华严

【2】净土说时在方等 教义圆顿属华严

【3】同时具足相应门 求生时即往生时

【4】极乐宝树现净国 犹如明镜睹面像

【5】如来现一妙色身 普使众生随类见

【6】于一毛端极微中 出现三世庄严刹

【7】尽一切劫为一念 我于一念见三世

【8】华严世界所有尘 一一尘中见法界

【9】情与无情同佛智,琼林玉沼显心源

【10】体相如本无差别,无等无量悉周遍

【11】三涂八难常没没,顿超奇功在名号

【12】弥陀即是毗卢师,极乐即是华藏界

【13】阿含方等至涅槃,无量寿经通五时

【14】宁下地狱闻佛名 亦不自利取偏真

【15】念佛如行大王路 魑魅魍魉踪迹灭

【16】转小向大归一乘,令彼通达大乘法

【17】观经弥陀经等说,即是顿教菩萨藏

【18】四十八愿度众生,逆恶归心也来迎

【19】大乘经典实相体,净土法门尊名号

【20】无量寿经十二译,大畅佛怀度群萌

【21】会集佛经妄增减,抄前着后是魔侣

【22】我闻如是置经首,如来钦定拣外道

【23】若能信受净土法,诸弟子中为第一

【24】威仪无双尊马胜,解空第一须菩提

【25】世尊拈花迦叶笑,智慧第一舍利弗

【26】善巧演说富楼那,持戒第一优波离

【27】相如满月眼似莲,法海流入阿难心

【28】华严长子推普贤,妙德菩萨即文殊

【29】人若布施修善法,当来不遇小三灾

【30】贤护菩萨见弥陀,欲生彼国常称名

【31】皆遵普贤大士德,十大愿王导极乐

【32】太子降诞天人敬,周王勒石标瑞应

【33】见老病死悟无常,弃国财位去学道

【34】现五浊刹顺群生,示有尘垢沐金流

【35】释梵祈劝转法轮,以佛游步澍法雨

【36】严护法城开法门,洗濯垢污显清白

【37】消除诸漏植众德,具足功德妙难量

【38】贯综缕练学一切,所住安谛靡不化

【39】大圣所立皆已立,如来道化各能宣

【40】化现其身如电光,坏裂魔网解诸缚

【41】超越声闻缘觉地,得空无相及无愿

【42】入众言音化一切,超过世间所有法

【43】以不请法施黎庶,如纯孝子敬父母

【44】诸根悦豫姿色净,世尊安住奇特法

【45】去来现在佛相念,得无今佛念诸佛

【46】如来欲拯济群萌,惠众生真实之利

【47】如来定慧畅无极,于一切法得自在

【48】过去久远无量劫,五十三佛兴出世

【49】弃国捐王作沙门,高才勇哲号法藏

【50】一切如来语清净,一言具众音声海

【51】吾誓得佛行此愿,一切恐惧作大安

【52】假使身止诸苦中,我行精进终不悔

【53】令我于世速成佛,拔诸生死勤苦本

【54】大海斗量可穷底,至心精进当克果

【55】起发无上殊胜愿,一切世间无能及

【56】法藏白佛唯垂听,如我所愿当具说

【57】 设我法藏得佛时,国中无有三恶道

【58】国中天人寿终后,不复堕落三恶道

【59】极乐国中诸天人,悉具紫磨金色身

【60】往生极乐天人众 无有好丑形色同

【61】我为菩提修行时,一切趣中成宿命

【62】天眼彻见十方界,天耳洞听救苦声

【63】若得悉知他心念,即可无碍度众生

【64】未生我时谁是我,生我之时我是谁

【65】正定必至涅槃愿,一得往生永不退

【66】弥陀世尊本誓愿,光明名号化十方

【67】一得往生见弥陀,寿命同佛无限量

【68】声闻不应生而生,佛愿最不可思议

【69】极乐界无不善名,众鸟皆是弥陀身

【70】十方如来赞弥陀,同劝含灵生净土

【71】净土乃救度大法,余行皆修行之方

【72】轮回诸趣众生类,速生我刹受安乐

【73】若对净土决定信,莲池海众有汝分

【74】纵然生到非非想,不若西方归去来

【75】金臂遥伸垂念切,众生何事不思来

【76】上尽一形至十念,三念五念佛来迎

【77】利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除

【78】若不生者不成佛,机法一体共命鸟

【79】谤法阐提行十恶,回心念佛罪皆除

【80】修功集德若愿往,临终圣众自相迎

【81】行者临终心不乱,全仗弥陀护念恩

【82】 植诸德系念弥陀,具三心必生极乐

【83】佛身金色咽如贝,面如满月目青莲

【84】佛眉纤长鼻修直,齿白齐密臂过膝

【85】好坚名树中之王,念佛者芬陀利华

【86】超出常伦诸地行,现前修习普贤德

【87】国中菩萨承佛力,一食之顷遍供养

【88】极乐国中众菩萨,悉能演说一切智

【89】释尊现那罗延身,降服神勇大力士

【90】极乐万物皆严净 形色殊特极微妙

【91】行者若睹菩提树,即时获得无生忍

【92】净土菩萨诵经典,即时获得无碍辩

【93】极乐国中菩萨众 智慧辩才无限量

【94】六识纵横自然悟,未藉思量一念功

【95】极乐妙境难思议,色声香触为佛事

【96】十方众生触佛光,身心柔软超天人

【97】十方世界诸众生,闻名即得无生忍

【98】十方世界诸女人,闻名皆得丈夫身

【99】十方菩萨闻佛名,寿终常得修梵行

【100】众生若修念佛行,十方天人共钦敬

【101】无量寿国诸天人,衣服饮食应念至

【102】极乐人天所受乐,犹如比丘灭尽定

【103】极乐宝树观十方,犹如明镜睹面相

【104】若人闻信弥陀名,六根具足相庄严

【105】他方菩萨闻佛名,寿终必生尊贵家

【106】十方菩萨闻佛名,具足德本住三昧

【107】往生极乐诸众生,自然闻法得四益

【108】若人欲至不退转 应当恭敬称佛名

【109】他方菩萨闻佛名 即可获得三法忍

【110】我于无量劫苦行,普济十方诸贫苦

【111】为众广施功德宝  恒常说法师子吼

【112】天雨妙花皆感动,虚空赞言成正觉

【113】极乐世界法性土,超胜独妙无衰变

【114】一入弥陀涅槃国,即得不退证无生

【115】法藏修行无央劫,积植菩萨诸功德

【116】勇猛精进志无倦,专求净法利群生

【117】大庄严具足众行   令众生功德成就

【118】无央数劫积功德,只为安立诸众生

【119】弥陀手中出众宝,于一切法得自在

【120】离言绝思他宗义,指方立相净土行

【121】弥陀现今在西方,我当速往亲闻法

【122】观彼弥陀极乐界,广大宽平众宝成

【123】极乐净国离八难,亦无四时常调适

【124】极乐圣境妙难思,相似相对摩尼宝

【125】安乐净国依何住,弥陀圣众功德力

【126】弥陀本发重誓愿,光明名号化十方

【127】智慧光明不可量 ,故佛又号无量光

【128】一蒙光明罪垢除,皆得解脱故顶礼

【129】光所至处得法喜,稽首顶礼大安慰

【130】因光成佛光赫然 ,诸佛所叹故顶礼

【131】三途剧苦诸众生 ,值遇佛光皆解脱

【132】无量寿佛光显赫,十方国土莫不闻

【133】极乐眷属无限量,我等归心速愿往

【134】七宝行树皆相望 ,只为众生吐芬芳

【135】六根缘于菩提树,清净无垢离恼患

【136】往生极乐诸天人,睹菩提树得法忍

【137】极乐宝树演妙音,超越人天千亿倍

【138】极乐伎乐千万种,微妙和雅最第一

【139】八功德水如甘露,清净香洁益善根

【140】极乐宝池花万种,光色参回照我心

【141】八功德水如佛,冷暖适意宣妙法

【142】极乐人天宝池浴,开神悦体除心垢

【143】水佛安卧七宝池,唱演无量妙法音

【144】极乐美食万千种,无须劳作自然成

【145】一得往生极乐国,便得清虚无极身

【146】转轮圣王相殊妙,不及弥陀之万一

【147】无量罗网宝交络,为众宣吐妙法音

【148】极乐微风徐徐起,流布德香宣妙法

【149】极乐雨花遍佛土,足履其上得妙乐

【150】极乐德风显妙用,闻声嗅香皆得益

【151】华光化佛无数亿,普为十方说妙法

【152】三界皆邪道所生,极乐唯正定之聚

【153】十方众生闻名号,一念净信即得生

【154】若有众生称佛名,一声一念必得生

【155】凡夫善业皆有漏,名号功德唯真实

【156】至心回向即得往,身在娑婆育珍池

【157】舍家弃欲上辈人,发菩提心专称名

【158】发菩提心中辈人,奉持斋戒供沙门

【159】乃至一念下辈人,临终梦见佛来迎

【160】三辈文中列诸行,导归助正劝善义

【161】十方佛土菩萨众,觐见弥陀得授记

【162】娑婆万法犹梦幻,诸有智者当舍离

【163】通达诸法空无我,专求必成如是刹

【164】谦敬方可闻奉行,莫负往昔诸善根

【165】菩萨莫能究圣心,行者唯当信佛语

【166】弥陀智慧无涯底,二乘穷劫莫能知

【167】若非夙植福兼慧,虽欲暂闻也不能

【168】设满大千世界火,亦应直过闻佛名

【169】观音相好佛无异,慈悲救苦最为强

【170】极乐菩萨一食顷,往诣十方供诸佛

【171】极乐圣众恒自在,于诸万物无染著

【172】净若莲花不受尘,往来进止若泛舟

【173】极乐菩萨大饶益, 具足成就无量德

【174】极乐圣众五眼明, 究竟诸道觉法性

【175】具无碍智演妙法, 五乘齐入归净土

【176】闻甚深法心不惧,大悲深远度群迷

【177】慧光明净超日月,犹如大乘载群萌

【178】常欲广说志无倦,为世灯明最胜田

【179】常为师导无憎爱,拔诸欲刺安群生

【180】十方诸佛共称叹,极乐圣众功德海

【181】念道自然力为善, 必得超绝生极乐

【182】弥陀不违众生愿,名号功德自然牵

【183】世人薄俗诤不急,为心走使无安时

【184】娑婆恒与苦痛居, 极乐安身实是精

【185】无田亦忧欲有田,无宅亦忧欲有宅

【186】六亲眷属当敬爱,有无相通莫贪惜

【187】爱欲之中独生死, 莫若西方归去来

【188】各遇强健勤修善,精进度世得长生

【189】先人祖父素不善,吉凶祸福竞作之

【190】颠倒上下不常保, 生死流转无休止

【191】世间匆匆无聊赖,贫富贵贱勤苦务

【192】择其善者勤行之,勿亏经戒在人后

【193】世尊慈愍示大道,诸天人民脱忧苦

【194】与佛相值闻净土,世尊称善助吾喜

【195】一世勤苦积善本,生安养国乐无极

【196】弥勒菩萨受佛诲,专精修学不敢疑

【197】汝等端心不作恶,十方世界无伦匹

【198】诸天人民为众恶,后受殃罚自然趣

【199】人能于中独作善,身独度脱获其福

【200】任心自恣更相欺,心口各异言无实

【201】世间人民心愚痴,常怀盗心悕他利

【202】费损家财为非法,家室中外患苦之

【203】两舌恶口嫉善人,福德尽灭身无依

【204】不仁不顺逆天地,欲求长生当归死

【205】天地之间五道明,身自当之无谁代

【206】但作众恶不修善,皆悉自然入恶趣

【207】佛所游履皆蒙化,风雨以时灾不起

【208】佛哀众生母念子,消除五痛获五德

【209】譬如劫水满世界,声闻菩萨光皆蔽

【210】西方圣境对目前,破恶生善悉檀益

【211】疑惑佛智生边地,寿五百岁不见佛

【212】佛智幽深甚难测,凡愚仰信方得入

【213】弥陀佛智不可称,凡夫仰信尽摄取

【214】大乘广智遍法界,称念瞻礼无空过

【215】无等无伦最胜智,唯凭仰信破疑城

【216】行者若能信佛智 ,七宝华中自化生

【217】十方菩萨皆生彼,全仗弥陀愿力恩

【218】其有得闻佛名号,当知此人得大利


【219】设有大火满三千,要当过此闻经法
关注我们
【219】设有大火满三千,要当过此闻经法
【219】设有大火满三千,要当过此闻经法


【219】设有大火满三千,要当过此闻经法

看历史信息请点击阅读原文进入“朵朵白莲”网站

原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):【219】设有大火满三千,要当过此闻经法