无极之体是什么意思

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无极之体是什么意思

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无极之体是什么意思
无极之体是什么意思

讲解:释宗柱法师

 南无阿弥陀佛!

居士的问题说,往生到极乐世界的菩萨是金刚那罗延身,又说到是“清虚之身、无极之体”,如何去理解?

首先说“金刚那罗延身”,这是天上的大力神,“金刚那罗延”是比喻坚固、大力,坚固无穷、力大无比。什么清虚、无极,什么金刚那罗延,这只是显示出了阿弥陀佛身相功德中的这么几点,例如这里的清虚、无极。过去这个清虚、无极都是从道家的这些著作之中摘出来的。那么对于清虚、无极,历来翻译经典的大德以及那些注解的大师都有不同的解读。我们凡夫的身体相比之下,就显得孱弱无力,经常是体弱多病,害怕这、害怕那的,尤其是害怕那些豺狼虎豹。而金刚那罗延坚固大力不仅自己能够勇猛无比,而且还能够降服很多的外道。这是相对凡夫的身体而说的,因为我们凡夫自己的身体这个样子,都希望自己身体坚固无比,勇猛大力。

那后文又说到了,都是“清虚之身,无极之体”,其实我们每一个往生者往生到极乐世界,都具有和阿弥陀佛一样的功德和力用,身体也是具足阿弥陀佛的一切身相功德。其实佛的身体显出来的功德是无量无边的,哪怕是用尽了世间所有的语言也赞叹不尽。译经师——翻译经典的大师,就选取了这么几个词。

例如义寂大师注解《无量寿经》就说,这个清虚就是虚无的意思,就是“非饮食所长养”。凡夫是靠一日三餐、饮食长养的这个肉身,而极乐世界的佛菩萨他不需要人间的这些饮食,所以叫“清虚”。“无极之体”呢,说“非老死所陨没”,他不老不死,永远的常青。这就叫“无极”。这是义寂法师的解释。

《嘉祥疏》嘉祥大师解释说“无极”是什么呢,“无极之体”就是“以神通无所不至”,因为极乐世界的菩萨一念遍至,以一念遍至之德,随便动一个念,马上就分身泛影到十方无量的国土,这就叫“无极之体”。“清虚”呢,说“色如光影,故云清虚”。就是佛菩萨的身体就像我们世间看到的光,或者是影子,这就叫“虚无之身”。

在《无量寿经会疏》有这样的解释,什么叫“清虚之身”呢,说“有而若无,纵任无碍,故名虚无之身”。“有而若无”,你不能说佛没有身体,他有;说有呢,又像没有一样。“纵任无碍”,不管到哪里,都没有任何的障碍,这就是“虚无之身”。“无极之体”呢,说“一得受生,无有终期,故名无极之体”。一往生极乐世界,就没有“终期”,这里的“终”就是命终。他不会有死了,这就叫做“无极之体”。

还有《憬兴疏》,《憬兴》说“虚无、无极者,无障碍故,希有故”,就是没有障碍的意思。我们凡夫的身体诸多障碍,比起佛菩萨,所以大师就用这样的词来做一个比较。

通过这些解释,我们就明白佛菩萨的身体,他的功德是无量无边,只是用我们凡夫的语言简单的例举其几种功德而已。


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原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):无极之体是什么意思