【135】六根缘于菩提树,清净无垢离恼患

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【135】六根缘于菩提树,清净无垢离恼患
【135】六根缘于菩提树,清净无垢离恼患

讲解:释宗柱法师

下面讲解宝树的光色:

荣色光曜,不可胜视。

既然宝树不是因缘所生法,就不会有出生、安住、衰变等相。因此,宝树所放的光色永远不会衰减,不会黯淡。而且,无法用眼识或分别意识探究这光曜的微妙。

以上讲解了宝树形色、显色方面的功德,下面讲宝树在音声上的庄严。

清风时发,出五音声,微妙宫商,自然相和。

当极乐世界的清风有序地吹拂宝树之时,就会自然响起微妙音声,协调相合。

这里的“清风”,不是我们人间的风,也不是天界的风,不是任何一种由共业所感的虚空中的风,而是从佛的无漏妙心,以及清净悲愿当中自然显现的风。由于佛的无漏心中本具风大,所以随着所化众生的因缘,自然就会显现清风。

时发”,指清风极有时序,在因缘和合的时候,自然发出德风。“出五音声,微妙宫商,自然相和”,清风吹拂到宝树的时候,自然发出宫、商、角、徵、羽五种微妙音声。这些音声交相共作,合成无数美妙的音乐。

由于佛的妙心具足功德庄严,所以音声方面自然显现出美妙、和雅的韵律,无数倍胜过人间天上的音乐。这种音乐安和雅正、清净流畅,而且含有一点悲意。(在本经的后文里说:“清畅哀亮,微妙和雅,十方世界音声之中,最为第一。”)一听到这样的音声,心里当即清净、舒畅,而且能生起悲愍众生的心,以及显发本具的智慧等。这就是佛心流现的音声加持在往生者心上的功效。 

下面讲极乐国土的道场树。首先讲菩提树的体相:

又无量寿佛,其道场树,高四百万里,其本周围五千由旬,枝叶四布二十万里,一切众宝自然合成。以月光摩尼持海轮宝,众宝之王,而庄严之。周匝条间,垂宝璎珞,百千万色,种种异变,无量光炎,照曜无极。珍妙宝网,罗覆其上,一切庄严,随应而现。

极乐世界的道场树,或者说菩提树,是一切众宝自然合成的体性。菩提树是阿弥陀佛秘密庄严心所现,是成就正觉的象征。并且,由于菩提树具有极大的加持力用,众生见闻忆触,当下就能六根清澈,得到三种法忍,住不退转,迅速圆成佛道。

通常来说,只有具高深修证的菩萨才能见到佛的菩提树,凭我们自身低浅的修行,根本没办法见到菩提树,但是只要跟弥陀本愿相应,一生入极乐世界就能够见到,能够非常方便地受用这不可思议的功德。

具体能得到哪些不可思议的功德呢?首先讲耳根听闻音声所获得的利益:

微风徐动,吹诸宝树,演出无量妙法音声。其声流布,遍诸佛国。闻其音者,得深法忍,住不退转,至成佛道,耳根清彻,不遭苦患。

佛的悲愿不可能离开事相,它会随着所化的因缘,现为光明、妙音、香风、妙触等的庄严。同样,我们也是通过见色闻声等等领受佛的加持。

微风徐动,吹诸宝树,演出无量妙法音声。”当微风吹拂菩提树之时,自然会发出无量的妙法音声。菩提树能够说法,包括五根、五力、七菩提分、八正道分所摄的无量无边的妙法。并且一时之间,能够出无量音声,完全相应听者的根性、意乐而作演说。

其声流布,遍诸佛国。”宣演妙法的音声能够流布一切佛土。因为音声以如来妙心为体,而佛心遍一切处,所以音声也会传遍一切处。往生者到了菩提树下,就能从一切根门当中得到佛的加持。

闻其音者,得深法忍,住不退转,至成佛道,耳根清彻,不遭苦患。”从听闻音声的作用来看,耳根一听到法音,当下就能证得甚深的法忍。就是指你的心会立即住在妙法中而无动摇。而且经过加持之后,从此耳根明利,具足天耳,再不会有任何苦恼等的现相出现。

下面讲其余诸根接触菩提树时所得到的利益:

目睹其色,鼻知其香,口尝其味,身触其光,心以法缘,皆得甚深法忍,住不退转,至成佛道,六根清彻,无诸恼患。

 “目睹其色”,菩提树具有无量的妙色。菩提树发出的光具有各种奇特的幻变,这些光明极其炽盛,能够照耀无量无边的国土。《观经》中讲到,菩提树上遍覆一层一层的宝网,宝网之间有无量的妙花宫殿,一切庄严随心而现。你的眼睛一见到这样奇妙的境相,当即得到殊胜的加持。从此之后,眼根清净无垢,远离惑业的染污,并且能够彻见无边世界里的一切粗细色法。

鼻知其香”,菩提树会发出无量的妙香。鼻根一嗅到这种妙香,当即得到净化。从此之后,鼻根再不会受到染污,永远清净无碍。

口尝其味”,菩提树上有很多妙果,舌根品尝之后当即受到加持。从此之后,舌根再没有垢染,清净明利。

身触其光”,具有无量光色的菩提树会投下树影。身根一触到光影,立即得到清凉。从此身根清净无垢,无诸恼患。

心以法缘”,当你缘着菩提树不可思议的微妙功德生起信心的时候,你的意根当即得到佛的加持。从此之后,意根清净无染,能够明彻无碍地观照一切法。

当六根得到菩提树六尘加持的时候,“皆得甚深法忍,住不退转,至成佛道,六根清彻,无诸恼患”。 由于六根变得清净无垢,没有恼患,因此,修行佛道的能力当下就会增长,能够达到永无退转的地步。

要知道,即使得一次加持,所获的利益也都无量无边。何况时时处在无量加持当中,出生的功德善根当然更加不可思议。比如尝一点七宝池里的功德水,顿时无诸恼患、增进菩提善根,远离一切身体的病患,出生清净喜乐。或者听一次风吹树网所发出的微妙音乐,心中立即得到极大的净化,自然显发内心当中的无量善根。

弥陀大愿具有无量无边的威神力用,任何时处,任何色、声、香、味、触等的庄严事相,全部都是往生者成佛的增上强缘。了解这一点后,我们应当一心奔赴极乐净土,正所谓“自是不归归便得,故乡风月有谁争”。你只是不愿归家,一旦你真正愿意回归家园,即生就能生入极乐世界,享用殊妙风光。

——《佛说无量寿经》135

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【135】六根缘于菩提树,清净无垢离恼患

【1】五时一揽诸经尽 佛家富贵在华严

【2】净土说时在方等 教义圆顿属华严

【3】同时具足相应门 求生时即往生时

【4】极乐宝树现净国 犹如明镜睹面像

【5】如来现一妙色身 普使众生随类见

【6】于一毛端极微中 出现三世庄严刹

【7】尽一切劫为一念 我于一念见三世

【8】华严世界所有尘 一一尘中见法界

【9】情与无情同佛智,琼林玉沼显心源

【10】体相如本无差别,无等无量悉周遍

【11】三涂八难常没没,顿超奇功在名号

【12】弥陀即是毗卢师,极乐即是华藏界

【13】阿含方等至涅槃,无量寿经通五时

【14】宁下地狱闻佛名 亦不自利取偏真

【15】念佛如行大王路 魑魅魍魉踪迹灭

【16】转小向大归一乘,令彼通达大乘法

【17】观经弥陀经等说,即是顿教菩萨藏

【18】四十八愿度众生,逆恶归心也来迎

【19】大乘经典实相体,净土法门尊名号

【20】无量寿经十二译,大畅佛怀度群萌

【21】会集佛经妄增减,抄前着后是魔侣

【22】我闻如是置经首,如来钦定拣外道

【23】若能信受净土法,诸弟子中为第一

【24】威仪无双尊马胜,解空第一须菩提

【25】世尊拈花迦叶笑,智慧第一舍利弗

【26】善巧演说富楼那,持戒第一优波离

【27】相如满月眼似莲,法海流入阿难心

【28】华严长子推普贤,妙德菩萨即文殊

【29】人若布施修善法,当来不遇小三灾

【30】贤护菩萨见弥陀,欲生彼国常称名

【31】皆遵普贤大士德,十大愿王导极乐

【32】太子降诞天人敬,周王勒石标瑞应

【33】见老病死悟无常,弃国财位去学道

【34】现五浊刹顺群生,示有尘垢沐金流

【35】释梵祈劝转法轮,以佛游步澍法雨

【36】严护法城开法门,洗濯垢污显清白

【37】消除诸漏植众德,具足功德妙难量

【38】贯综缕练学一切,所住安谛靡不化

【39】大圣所立皆已立,如来道化各能宣

【40】化现其身如电光,坏裂魔网解诸缚

【41】超越声闻缘觉地,得空无相及无愿

【42】入众言音化一切,超过世间所有法

【43】以不请法施黎庶,如纯孝子敬父母

【44】诸根悦豫姿色净,世尊安住奇特法

【45】去来现在佛相念,得无今佛念诸佛

【46】如来欲拯济群萌,惠众生真实之利

【47】如来定慧畅无极,于一切法得自在

【48】过去久远无量劫,五十三佛兴出世

【49】弃国捐王作沙门,高才勇哲号法藏

【50】一切如来语清净,一言具众音声海

【51】吾誓得佛行此愿,一切恐惧作大安

【52】假使身止诸苦中,我行精进终不悔

【53】令我于世速成佛,拔诸生死勤苦本

【54】大海斗量可穷底,至心精进当克果

【55】起发无上殊胜愿,一切世间无能及

【56】法藏白佛唯垂听,如我所愿当具说

【57】 设我法藏得佛时,国中无有三恶道

【58】国中天人寿终后,不复堕落三恶道

【59】极乐国中诸天人,悉具紫磨金色身

【60】往生极乐天人众 无有好丑形色同

【61】我为菩提修行时,一切趣中成宿命

【62】天眼彻见十方界,天耳洞听救苦声

【63】若得悉知他心念,即可无碍度众生

【64】未生我时谁是我,生我之时我是谁

【65】正定必至涅槃愿,一得往生永不退

【66】弥陀世尊本誓愿,光明名号化十方

【67】一得往生见弥陀,寿命同佛无限量

【68】声闻不应生而生,佛愿最不可思议

【69】极乐界无不善名,众鸟皆是弥陀身

【70】十方如来赞弥陀,同劝含灵生净土

【71】净土乃救度大法,余行皆修行之方

【72】轮回诸趣众生类,速生我刹受安乐

【73】若对净土决定信,莲池海众有汝分

【74】纵然生到非非想,不若西方归去来

【75】金臂遥伸垂念切,众生何事不思来

【76】上尽一形至十念,三念五念佛来迎

【77】利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除

【78】若不生者不成佛,机法一体共命鸟

【79】谤法阐提行十恶,回心念佛罪皆除

【80】修功集德若愿往,临终圣众自相迎

【81】行者临终心不乱,全仗弥陀护念恩

【82】 植诸德系念弥陀,具三心必生极乐

【83】佛身金色咽如贝,面如满月目青莲

【84】佛眉纤长鼻修直,齿白齐密臂过膝

【85】好坚名树中之王,念佛者芬陀利华

【86】超出常伦诸地行,现前修习普贤德

【87】国中菩萨承佛力,一食之顷遍供养

【88】极乐国中众菩萨,悉能演说一切智

【89】释尊现那罗延身,降服神勇大力士

【90】极乐万物皆严净 形色殊特极微妙

【91】行者若睹菩提树,即时获得无生忍

【92】净土菩萨诵经典,即时获得无碍辩

【93】极乐国中菩萨众 智慧辩才无限量

【94】六识纵横自然悟,未藉思量一念功

【95】极乐妙境难思议,色声香触为佛事

【96】十方众生触佛光,身心柔软超天人

【97】十方世界诸众生,闻名即得无生忍

【98】十方世界诸女人,闻名皆得丈夫身

【99】十方菩萨闻佛名,寿终常得修梵行

【100】众生若修念佛行,十方天人共钦敬

【101】无量寿国诸天人,衣服饮食应念至

【102】极乐人天所受乐,犹如比丘灭尽定

【103】极乐宝树观十方,犹如明镜睹面相

【104】若人闻信弥陀名,六根具足相庄严

【105】他方菩萨闻佛名,寿终必生尊贵家

【106】十方菩萨闻佛名,具足德本住三昧

【107】往生极乐诸众生,自然闻法得四益

【108】若人欲至不退转 应当恭敬称佛名

【109】他方菩萨闻佛名 即可获得三法忍

【110】我于无量劫苦行,普济十方诸贫苦

【111】为众广施功德宝  恒常说法师子吼

【112】天雨妙花皆感动,虚空赞言成正觉

【113】极乐世界法性土,超胜独妙无衰变

【114】一入弥陀涅槃国,即得不退证无生

【115】法藏修行无央劫,积植菩萨诸功德

【116】勇猛精进志无倦,专求净法利群生

【117】大庄严具足众行   令众生功德成就

【118】无央数劫积功德,只为安立诸众生

【119】弥陀手中出众宝,于一切法得自在

【120】离言绝思他宗义,指方立相净土行

【121】弥陀现今在西方,我当速往亲闻法

【122】观彼弥陀极乐界,广大宽平众宝成

【123】极乐净国离八难,亦无四时常调适

【124】极乐圣境妙难思,相似相对摩尼宝

【125】安乐净国依何住,弥陀圣众功德力

【126】弥陀本发重誓愿,光明名号化十方

【127】智慧光明不可量 ,故佛又号无量光

【128】一蒙光明罪垢除,皆得解脱故顶礼

【129】光所至处得法喜,稽首顶礼大安慰

【130】因光成佛光赫然 ,诸佛所叹故顶礼

【131】三途剧苦诸众生 ,值遇佛光皆解脱

【132】无量寿佛光显赫,十方国土莫不闻

【133】极乐眷属无限量,我等归心速愿往

【134】七宝行树皆相望 ,只为众生吐芬芳


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原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):【135】六根缘于菩提树,清净无垢离恼患