【76】上尽一形至十念,三念五念佛来迎

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【76】上尽一形至十念,三念五念佛来迎
【76】上尽一形至十念,三念五念佛来迎

讲解:释宗柱法师

请看愿文:“设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;

若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。”

乃至十念:

乃至十念就是:乃至临终,十念、一念也要使他往生极乐世界。也就是说,即使他一生之中都没有遇到佛法而学佛修行,甚至也没有遇到善缘行善积德,这一生都是遇到恶因缘恶环境而在造罪造业,到了临命终的时候,地狱的火焰已经烧到眼前,黑白无常也来到身边要捉他,在千钧一发之际,遇到善知识为他开示善恶报应、三世因果、六道轮回、地狱苦楚,以及极乐世界的清净庄严、安稳快乐,阿弥陀佛的大慈大悲、救苦救难、拔苦与乐,只要念南无阿弥陀佛,就可以离开地狱大火,当下往生极乐世界。

临命终时才念几句也可以往生极乐世界,而我们并不是临命终才念佛,是现在就开始念佛,所念的佛当然不只十句,是百千万亿句以上,这样的众生,更必定往生。这就是以最低的标准,显示任何人都能往生极乐世界成就佛道。

乃至十念,既然是乃至十念,就不是只念十声而已。乃至这两个字是有弹性的,和《阿弥陀经》所说的若一日、若二日、若三日、四日、五日、六日、七日是同样的意思。也就是说,尽我们的生命,一向专念南无阿弥陀佛。有一天的时间,这天若要修行,就念南无阿弥陀佛;有两天也好,有七天也好,有七年也好,乃至有七十年也好,都专念南无阿弥陀佛,这叫作乃至

所以乃至,是包含长、短、多、少,乃至平生遇到念佛法门,就平生都念佛;乃至临终才遇到佛法,想要解脱生死,也乃至临终专念南无阿弥陀佛就可以。

对一个临终的人来说,他不可能去朝山拜忏,也不可能有时间去深入经藏或者打坐参禅,对他来说,他能做得到的就只有想佛、念佛,念佛的当下即可超越生死轮回,当下往生极乐世界。所以乃至十念这四字的背后,含藏着阿弥陀佛彻底的慈悲没有舍弃任何一位众生。

乃至十念也有适合每个人的根机之意。

念佛人根机千差万别,一天可以念几万声,就念几万声;可以念几千声,就念几千声。也不需要比较某某人念佛清净,某某人没有烦恼,都不需要这样比较。

因为,众生的根机本来就有在家、出家,有男女老幼,有智慧高低,所以,念佛的数目、念佛的心境,也不可能相同的。但是有一点相同:一切众生,不管根机是高、是低,以他的身分、根机去念佛,功德都是平等的,因为所念的都是相同的一句南无阿弥陀佛,念念都是无量无边、不可思议的功德。

所以净土法门是平等的法门,虽然因地根机不平等,但是都平等地念这句南无阿弥陀佛,都平等往生。

凡夫在娑婆世界有智慧的高低,罪业的多少,但这些都是虚假的,是因为我们还没有脱离六道轮回,所以才有这些感受。就好像梦中的苦乐祸福,对醒的人来说,是不存在的;但是对一个还在做梦的人,却是真实的,善就是善,恶就是恶,苦就是苦,乐就是乐。因为他还在作梦,他还没醒过来。若往生极乐世界,生死轮回的大梦当下就醒,梦中的善恶苦乐当下消失,佛性当下显现。所以,每一个念佛人就以他本身的根机去念佛即可,如法然上人云“念佛以无样为样”

因此乃至十念的白话翻译就是:长在一生,短在十声、一声,称念我名,必使其往生。

善导大师在《法事赞》里这样说:上尽一形至十念,三念五念佛来迎,只为弥陀宏誓重,致使凡夫念即生。上等的情况是尽这一生,相续不断地念佛名号;下等的情况是在这一生临命终时,能真的提起十念或三念、五念,佛都来接引往生。只因为阿弥陀佛誓愿宏深的缘故,使得凡夫一念佛的名号就能生到净土。

善导大师又在《往生礼赞》里说道:信心求念,上尽一形,下至十声、一声等,以佛愿力,易得往生。以至诚的信心祈求阿弥陀佛摄受往生,以这样的心念佛名号。上等的人是尽一生努力,行住坐卧都不离开阿弥陀佛,下等的人在临命终时,能有至诚的十声、一声等,以阿弥陀佛的悲愿摄受而容易往生。

可能有人会想:有人只念十声一声就往生,我们却要念一辈子,这样岂不是很吃亏?

一般人没有阿弥陀佛可以念,便没有阿弥陀佛的保护,出入没能获得弥陀护佑不一定能平安,可说是无依无靠。而念佛的人,现世可以消灾免难,逢凶化吉,还可以降伏我们的妄想杂念,让我们身心轻安,心灵时常安住在佛的境界。

凡夫都会起心动念,假使没有念佛,就是念烦恼,就像《地藏经》所说的:南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。所以只要生命延长,只要一口气存在,我们就要一辈子念南无阿弥陀佛,想佛、念佛和佛在一起,让佛保护。因此和一个临终只念十声一声的人比较,我们可以念一辈子的佛,不但没有吃亏,而且是非常幸运的一件事情,因为我们在平生就得到了平安、喜乐。


——《佛说无量寿经》76

【76】上尽一形至十念,三念五念佛来迎



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【60】往生极乐天人众 无有好丑形色同

【61】我为菩提修行时,一切趣中成宿命

【62】天眼彻见十方界,天耳洞听救苦声

【63】若得悉知他心念,即可无碍度众生

【64】未生我时谁是我,生我之时我是谁

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【66】弥陀世尊本誓愿,光明名号化十方

【67】一得往生见弥陀,寿命同佛无限量

【68】声闻不应生而生,佛愿最不可思议

【69】极乐界无不善名,众鸟皆是弥陀身

【70】十方如来赞弥陀,同劝含灵生净土

【71】净土乃救度大法,余行皆修行之方

【72】轮回诸趣众生类,速生我刹受安乐

【73】若对净土决定信,莲池海众有汝分

【74】纵然生到非非想,不若西方归去来

【75】金臂遥伸垂念切,众生何事不思来


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原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):【76】上尽一形至十念,三念五念佛来迎