《安乐集》略讲51

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《安乐集》略讲51
《安乐集》略讲51

讲解:释宗柱法师

又,《善王皇帝尊经》云:“其有人学道,念欲往生西方阿弥陀佛国者,忆念昼夜一日,若二日,或三日,若四日,若五日,至六日、七日。若复于中欲还悔者,闻我说是善王功德,命欲尽时,有八菩萨皆悉飞来,迎取此人到西方阿弥陀佛国中,终不得止。”自此以下,又引《大经偈》为证。《赞》(《赞弥陀偈》意)云:

“其有众生生安乐,悉具三十有二相,

智慧满足入深法,究畅道要无障碍。

随根利钝成就忍,三忍乃至不可说,

宿命五通常自在,至佛不更杂恶趣。

除生他方五浊世,示现同如大牟尼,

生安乐国成大利,是故至心愿生彼。”

第十大门中,有两番料简:

第一,依《大经》引类证诚;

第二,释回向义。

第一,依《大经》引类证诚者:十方诸佛,无不劝归西方;十方菩萨,无不同生;十方人天,有意齐归。故知不可思议事也。是故《大经赞》(《赞弥陀偈》)云:

“神力无极阿弥陀,十方无量佛所赞,

东方恒沙诸佛国,菩萨无数悉往觐。

亦复供养安乐国,菩萨声闻诸大众,

听受经法宣道化,自余九方亦如是。”

第二,释回向义者:但以一切众生既有佛性,人人皆有愿成佛心。然依所修行业,未满一万劫以来,犹未出火界,不免轮回。是故圣者愍斯长苦,劝回向西,为成大益。然回向之功,不越于六。何等为六?一者将所修诸业回向弥陀。既至彼国,还得六通,济运众生。此即不住道也。二回因向果。三回下向上。四回迟向速。此即不住世间也。五回施众生,悲念向善。六回入去却分别之心。回向之功,只成斯六。是故《大经》(卷上意)云:“其有众生,生我国者,自然胜进,超出常伦诸地之行,至成佛道,更无回复之难。”

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原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):《安乐集》略讲51