《安乐集》略讲50

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讲解:释宗柱法师

又据《净度菩萨经》云“人寿百岁,夜消其半,即是减却五十年也。就五十年内,十五以来,未知善恶;八十以去,昏耄虚劣,故受老苦。自此之外,唯有十五年在。于中外则王官逼迫,长征远防,或系在牢狱;内则门户吉凶,众事牵缠,茕茕忪忪,常求不足。如斯推计,可有几时得修道业?如此思量,岂不哀哉!何得不厌!”又彼经云:“人生世间,凡经一日一夜,有八亿四千万念。一念起恶,受一恶身;十念念恶,得十生恶身;百念念恶,受一百恶身。计一众生,一形之中,百年念恶,恶即遍满三千国土,受其恶身。恶法既尔,善法亦然。一念起善,受一善身;百念念善,受一百善身。计一众生,一形之中,百年念善,三千国土,善身亦满。”若得十年五年念阿弥陀佛,或至多年,后生无量寿国,即受净土法身,恒沙无尽,不可思议也。今既秽土短促,命报不远;若生阿弥陀净国,寿命长远不可思议。是故《无量寿经》(《小经》意)云:“佛告舍利弗:‘彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,十方人天往生彼国者,寿命长远亿百千劫,与佛同等,故号阿弥陀。’”各宜量此利大,皆愿往生也。

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原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):《安乐集》略讲50