《安乐集》略讲42

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《安乐集》略讲42
《安乐集》略讲42

讲解:释宗柱法师

若欲向西修习,事境光净,定观易成,除罪多劫,永定速进,究竟清凉,如《大经》广说。

问曰:若西方境界胜,可为禅定感;此界色天劣,不应为禅定招?

答曰:若论修定因,该通于彼此。然彼界位是不退,并有他力持,是故说为胜。此处虽复修定克,但有自分因,阙无他方摄,业尽不免退,就此说不如。

第三,据此彼净秽二境,亦名漏无漏者:若论此处境界,唯有三涂、丘坑、山涧、沙卤、棘刺、水旱、暴风、恶触、雷电、霹雳、虎狼、毒兽、恶贼、恶子、荒乱、破散、三灾、败坏。语论正报,三毒、八倒、忧悲、嫉妒、多病、短命、饥渴、寒热,常为司命害鬼之所追逐,深可秽恶,不可具说,故名有漏,深可厌也。

往生彼国胜者,据《大经》云,十方人天,但生彼国者,莫不皆获种种利益也。何者?一生彼国者,行则金莲捧足,坐则宝座承躯;出则帝释在前,入则梵王从后。一切圣众与我亲朋,阿弥陀佛为我大师。宝树宝林之下,任意翱翔;八德池中,游神濯足。形则身同金色,寿则命与佛齐。学则众门并进,止则二谛虚融。十方济运,则乘大神通;晏安暂时,则坐三空门。游则入八正之路,至则到大涅槃。一切众生,但至彼国者,皆证此益。何不思量,不速去也!

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原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):《安乐集》略讲42