《安乐集》略讲34

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《安乐集》略讲34
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讲解:释宗柱法师

终益者,依《观音授记经》(意)云阿弥陀佛住世长久,兆载永劫,亦有灭度。般涅槃时,唯有观音、势至住持安乐,接引十方。其佛灭度,亦与住世时节等同。

然彼国众生,一切无有睹见佛者;唯有一向专念阿弥陀佛往生者,常见弥陀现在不灭,此即是其终时益也。

所修余行,回向皆生;世尊灭度,有睹不睹。劝后代审量,使沾远益也。

第五,依《般舟经》(卷上意)云时有跋陀和菩萨,于此国土闻有阿弥陀佛,数数系念。因是念故,见阿弥陀佛。既见佛已,即从启问,当行何法得生彼国?尔时阿弥陀佛语是菩萨言:欲来生我国者,常念我名,莫有休息,如是得来生我国土。当念佛身三十二相悉皆具足,光明彻照,端正无比。’”

第六,依《大智度论》(卷七意),有三番解释:

第一,佛是无上法王,菩萨为法臣,所尊所重唯佛世尊,是故应当常念佛也。

第二,有诸菩萨自云:我从旷劫以来,得蒙世尊长养我等法身、智身、大慈悲身;禅定、智慧、无量行愿,由佛得成。为报恩故,常愿近佛。亦如大臣蒙王恩宠,常念其主。

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原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):《安乐集》略讲34