《安乐集》略讲9

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《安乐集》略讲9
《安乐集》略讲9

讲解:释宗柱法师

是故天亲菩萨《论》(《论注》卷下意)云:“若能观二十九种庄严清净,即略入一法句。一法句者,谓清净句;清净句者,即是智慧无为法身故。何故须广略相入者?但诸佛菩萨有二种法身:一者法性法身,二者方便法身。由法性法身故,生方便法身;由方便法身故,显出法性法身。此二种法身,异而不可分,一而不可同,是故广略相入。菩萨若不知广略相入,则不能自利利他。无为法身者,即法性身也;法性寂灭故,即法身无相也;法身无相故,则能无不相:是故相好庄严即是法身也。法身无知故,则能无不知,是故一切种智即是真实智慧也。虽知就缘观总别二句,莫非实相也;以知实相故,即知三界众生虚妄相也;以知三界众生虚妄故,即起真实慈悲也;以知真实慈悲故,即起真实归依也。”今之行者,无问缁素,但能知生无生,不违二谛者,多应落在上辈生也。

第九,明弥陀净国,三界摄与不摄:
问曰:安乐国土,于三界中何界所摄?
答曰:净土胜妙,体出世间。此三界者,乃是生死凡夫之暗宅。



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原文始发于微信公众号(故乡的眷恋):《安乐集》略讲9