《安乐集》略讲8

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《安乐集》略讲8
《安乐集》略讲8

讲解:释宗柱法师

第八,明弥陀净国,位该上下,凡圣通往者:
今此无量寿国,是其报净土。由佛愿故,乃该通上下,致令凡夫之善并得往生,由该上故,天亲、龙树及上地菩萨亦皆生也。是故《大经》(卷下意)云:“弥勒菩萨问佛:‘未知此界有几许不退菩萨得生彼国?’佛言:‘此娑婆世界,有六十七亿不退菩萨皆当往生。’”若欲广引,余方皆尔。

问曰:弥陀净国既云位该上下,无问凡圣皆通往者,未知唯修无相得生,为当凡夫有相亦得生也?

答曰:凡夫智浅,多依相求,决得往生。然以相善力微,但生相土,唯睹报化佛也。是故《观佛三昧经.菩萨本行品》(卷九意)云:“文殊师利白佛言:‘我念过去无量劫数为凡夫时,彼世有佛,名宝威德上王如来。彼佛出时,与今无异。彼佛亦长丈六,身紫金色。说三乘法,如释迦文。尔时彼国有大长者,名一切施。长者有子,名曰戒护。子在母胎时,母以敬信故,预为其子受三归依。子既生已,年至八岁,父母请佛于家供养。童子见佛,为佛作礼,敬佛心重,目不暂舍。一见佛故,即得除却百万亿那由他劫生死之罪。从是以后,常生净土,即得值遇百亿那由他恒河沙佛。是诸世尊,亦以相好度脱众生。尔时童子一一亲侍,间无空缺,礼拜供养,合掌观佛。以此因缘力故,复得值遇百万阿僧祇佛。彼诸佛等,亦以色身相好化度众生。从是以后,即得百千亿念佛三昧门,复得阿僧祇陀罗尼门。既得此已,诸佛现前,乃为说无相法,须臾之间,得首楞严三昧。时彼童子,但受三归,一礼佛故,谛观佛身,心无疲厌,由此因缘,值无数佛;何况系念,具足思惟,观佛色身?时彼童子,岂异人乎?是我身也。’尔时世尊赞文殊言:‘善哉善哉!汝以一礼佛故,得值无数诸佛,何况未来我诸弟子,勤观佛者、勤念佛者?’佛敕阿难:‘汝持文殊师利语,遍告大众及未来世众生。若能礼佛者,若能念佛者,若能观佛者,当知此人与文殊师利等无有异。舍身他世,文殊师利等诸菩萨为其和上。’”以此文证,故知净土该通相土,往生不谬。若知无相离念为体而缘中求往者,多应上辈生也。

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