218】十方菩萨皆生彼 全仗弥陀愿力恩

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218】十方菩萨皆生彼 全仗弥陀愿力恩

讲解:释宗柱法师

弥勒菩萨白佛言:世尊!于此世界,有几所不退菩萨,生彼佛国?佛告弥勒:于此世界,六十七亿不退菩萨,往生彼国。一一菩萨,已曾供养无数诸佛,次如弥勒者也。诸小行菩萨,及修习少功德者,不可称计,皆当往生。

佛告弥勒:不但我刹诸菩萨等,往生彼国,他方佛土,亦复如是。其第一佛名曰远照,彼有百八十亿菩萨,皆当往生。其第二佛名曰宝藏,彼有九十亿菩萨,皆当往生。其第三佛名曰无量音,彼有二百二十亿菩萨,皆当往生。其第四佛名曰甘露味,彼有二百五十亿菩萨,皆当往生。其第五佛名曰龙胜,彼有十四亿菩萨,皆当往生。其第六佛名曰胜力,彼有万四千菩萨,皆当往生。其第七佛名曰师子,彼有五百菩萨,皆当往生。其第八佛名曰离垢光,彼有八十亿菩萨,皆当往生。其第九佛名曰德首,彼有六十亿菩萨,皆当往生。其第十佛名曰妙德山,彼有六十亿菩萨,皆当往生。其第十一佛名曰人王,彼有十亿菩萨,皆当往生。其第十二佛,名曰无上华,彼有无数不可称计诸菩萨众,皆不退转,智慧勇猛,已曾供养无量诸佛,于七日中,即能摄取百千亿劫大士所修坚固之法。斯等菩萨,皆当往生。其第十三佛,名曰无畏,彼有七百九十亿大菩萨众,诸小菩萨及比丘等,不可称计,皆当往生。

佛语弥勒:不但此十四佛国中诸菩萨等当往生也,十方世界无量佛国,其往生者,亦复如是,甚多无数。我但说十方诸佛名号,及菩萨比丘生彼国者,昼夜一劫,尚未能尽。我今为汝略说之耳。

佛对弥勒菩萨说:不但刚才说的十四个佛国里(娑婆世界和十三佛国)有很多菩萨众等将往生极乐世界,在十方世界的无量无数佛国里,每一个国土里往生极乐净土的菩萨众等,也都非常多,不可计数。如果我以佛的无碍智慧,宣说这十方国土中诸佛的名号,以及他的国土里菩萨、比丘往生极乐世界的人数,即使日夜不断地宣说,经过一个大劫,也不能说尽。我现在只是为你简略地说说而已。

十方世界往生极乐国土的菩萨众等无量无边,这就显现出阿弥陀佛伟大的摄化力量。也能看出,净土法门确实是三根普被,利钝全收,摄化一切圣凡的广大法门。这源于弥陀因地一切皆成佛的悲愿,也是佛无量劫来修集无量功德的结果。有人想:为什么不退转菩萨也要往生极乐世界呢?《大智度论》里有这样一段问答。

问:菩萨理应救度众生,为什么还要往生到清净的无量寿佛世界呢?

答:菩萨有两种,一种慈悲心很强,着重利益众生;一种想更多地修诸功德。想多利益众生的菩萨,会前往没有佛法的地方,赞叹三宝功德,所以会住在浊恶世界;想多修集功德的菩萨,就会去一乘清净的阿弥陀佛国土。

这就讲明了不退转菩萨发愿往生极乐世界的因由,也就是想得到阿弥陀佛的加持而快速成就佛道。西天东土的菩萨,历代的祖师大德们,很多都是这种情况。比如龙树菩萨,佛在《楞伽经》上授记说,他能够破遣一切有无诸边,在世间弘扬佛的教法,善说无上大乘,现世证得欢喜地,命终往生极乐世界。

《无量寿经起信论》中说:这一段经文,讲明了他方世界往生西方净土的菩萨无量无数,这都是由于阿弥陀如来的愿力所摄持,佛的光明所摄化的结果。

按此土汉地的情形来看,比如,天台祖师智者大师在临终时,让弟子们唱念弥陀名号和《观经》的题目。自己合掌赞叹说:“阿弥陀佛以四十八愿庄严净土,有花池、宝树等无量妙相庄严。虽然凡夫容易往生,但很少有人去(因为众生信愿不够)。那些造了五逆重罪,临终地狱火车相现前的人,如果能一念忏悔,(发起信愿,至心念阿弥陀佛,)尚且能往生,何况在生时熏修戒定慧之行者,更可决定往生净土。”大师说完后,称念佛名号,便安然圆寂了。

另外,唐朝的高僧慧日大师,曾经乘船渡过大海,前往印度。他当时在印度到处询问即生解脱的法门,印度大德们都一致赞叹净土法,让他念阿弥陀佛。后来,他来到了印度的健驮罗国,王城东北有座大山,山上有一尊观音像非常灵验。于是,他在七天当中礼拜观音像,立誓以断食毕命为期,一定要见到观音圣尊。当他拜到第七天时,夜里忽然见到观世音菩萨现出紫金身,坐在宝莲花上,垂手为他摩顶说:“你想要传法自利利他的话,唯一应当念西方极乐世界阿弥陀佛。”菩萨为他指示,只要一心一意地念阿弥陀佛,就能实现自利利他的愿望。可知依靠净土法门,能横截生死,顿入不退,疾速成佛,超过其他单凭自力修行的法门。古德也说,此法如顺水扬帆,由于阿弥陀佛愿力的加被不可思议,就使得成道非常快速。

除了上面举的智者、慧日等诸大德的事迹外,古来很多的祖师大德,自行化他,都以净土为归。比如,印度的天亲菩萨造了《往生论》,里面说到:“世尊我一心,皈命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。”马鸣菩萨在《大乘起信论》最后也说,以往生极乐世界而得不退转。智者大师撰写了《净土十疑论》,永明大师有《万善同归集》《禅净四料简》,天如禅师有《净土或问》,楚石大师有《西斋净土诗》,莲池大师有《弥陀疏钞》等。无不是殷勤赞叹净土法,让众生归心净土。

当今时代法弱魔强,染缘极其炽盛,众生修行非常艰难,进一退九。所谓“染心易炽,净德难成”。在这个世界上,单凭自力修行的话,很难不入歧途。如果这时还徘徊不信,对于五欲六尘贪恋不舍,就像飞蛾扑火或者处在干涸中的鱼那样,生命很快到达终点,在这生死关头,如果不求生西方,有几个人能凭自力得到解脱呢?所以,我等今生一定要一心求生西方,老实念佛,便可顿出樊笼,高登海会。 

——《佛说无量寿经》218

218】十方菩萨皆生彼 全仗弥陀愿力恩
 

 

《朵朵白莲》——宗柱法师讲演问答集

218】十方菩萨皆生彼 全仗弥陀愿力恩

恶多还是善多(你是善人还是恶人?

善导大师会采用会集本开宗立教吗?

释:因该果海,果彻因源

 

 

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